Οσία Ευφροσύνη Θυγατέρα Παφνουτίου του Αιγυπτίου

Κατηγορίες: Πολυμέσα - Multimedia, Συναξαριακές Μορφές

Εορτάζει στις 25 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους. Το θήλυ κρύπτεις ανδρικώς Ευφροσύνη, Και κρυπτὰ τον βλέποντα Δεσπότην βλέπεις. Εικάδα Ευφροσύνη κατὰ...

Περισσότερα

Μια αυτοκινούμενη πατάτα

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Είναι γνωστό πως μπορούμε να πάρουμε ηλεκτρικό ρεύμα χρησιμοποιώντας ως μπαταρίες πατάτες, λεμόνια, μπανάνες κ.ο.κ. Όταν βυθίζουμε δυο μεταλλικά ελάσματα (ηλεκτρόδια) από χαλκό και από ψευδάργυρο μέσα σε μια πατάτα, τότε μπορούμε να τροφοδοτήσουμε με ηλεκτρικό ρεύμα ένα μικρό λαμπάκι. Το σύστημα πατάτα – μεταλλικά ελάσματα λειτουργεί ως μια ηλεκτροχημική κυψέλη που μετατρέπει την χημική ενέργεια σε ηλεκτρική. Ο μηχανικός Marek Baczynski πήγε ένα βήμα παραπέρα. Κατασκεύασε την πρώτη αυτοκινούμενη πατάτα, ένα εντελώς αυτόνομο «πατατοκίνητο». Το σύστημα πατάτα – μεταλλικά ελάσματα παράγει πολύ μικρή ποσότητα ηλεκτρικής ενέργειας.  Αν όμως η ενέργεια αυτή αποθηκεύεται σε έναν πυκνωτή τότε σε κάποια στιγμή θα μπορεί να τροφοδοτήσει έναν μικρό ηλεκτρικό κινητήρα. Η πατάτα του Baczynski χρησιμοποιώντας την αποθηκευμένη ενέργεια του πυκνωτή κατάφερνε να κινηθεί σε ...

Περισσότερα

Όπερα και Αρχαίο Θέατρο (Κύρος Πατσαλίδης, Λυρικός, Βαρύτονος)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Σαν πρώτο δείγμα επηρεασμού σε αρκετά έργα όπερας βρίσκουμε θέματα δανεισμένα από την αραβική, την ινδική, την τουρκική, όπως στην «Αρπαγή από το Σεράϊ» του Μότσαρτ, στην «Αΐντα» του Βέρντι, στον «Όμπερον» του Βέμπερ. Ιδιαίτερα για τους αρχαίους Έλληνες, η μουσική συναντάται κυρίως με τον στίχο. Δεν υπήρχε μουσική χωρίς ποίηση και ποίηση χωρίς μουσική. Ποιητής και συνθέτης ήταν τις περισσότερες φορές το ίδιο πρόσωπο. Η πρώτη μορφή έντεχνης ποίησης και μουσικής που συναντάμε στην ομηρική εποχή είναι το έπος. Η λαμπρότερη όμως ποιητική και μουσική δημιουργία της αρχαίας Ελλάδας ήταν αναμφίβολα η αττική τραγωδία και κωμωδία του 5ου αιώνα π.Χ. Το νέο αυτό δραματικό είδος αποτελούσε μια υπέροχη και μοναδική σύζευξη ποίησης, μουσικής και χορού. Ήδη την εποχή αυτή οι επιτυχημένες ...

Περισσότερα

Ιστορικά στοιχεία της Θρακικής Δυναστείας και της Δυναστείας του Ιουστινιανού (Μανώλης Καρακώστας, MSc Διοίκησης Επιχειρήσεων, Επαγγελματίας Υγείας – Ερευνητής)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Άλλα μέλη της δυναστείας είναι ο σύζυγος της κόρης του Αριάδνης, Ζήνων και ο γιος του Λέων Β’, ο οποίος βασίλευσε πριν τον πατέρα του, αλλά πέθανε σε μικρή ηλικία. Ο Ζήνων ήταν Ίσαυρος, και ονομαζόταν Tarasicodissa Rousombladadiotes (Ταρασισκωδισέος Ρουσομπλαδαδιώτης), όμως μετονομάστηκε όταν έγινε Αυτοκράτορας, διότι ο ελληνοποιημένος πληθυσμός της Πρωτεύουσας επιθυμούσε ένα πιο εύηχο όνομα και κατά προτίμηση ελληνικό. Πρέπει να ονομαζόταν Tarasis, ένα σύνηθες όνομα στην Ισαυρία, με το δεύτερο συνθετικό του ονόματός του, Kodisa, να ήταν το όνομα του πατέρα του, και καταγόταν από την πόλη Rusumblada, που μετονομάστηκε σε Ζηνούπολη, απ’ όπου πήρε το δεύτερο όνομά του. Πρέπει να προσθέσουμε πως οι Ίσαυροι είχαν εξελληνιστεί από πολύ παλιά, όμως θεωρούνταν έθνος βάρβαρο, αλλά αυτό ίσως να ...

Περισσότερα

Αδελφική «φιλονικία» (Ιερομόναχος Χριστόδουλος Αγιορείτης)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Ένα περιστατικό, που δείχνει τις αυστηρές μοναχικές του αρχές, αφορά στην όλη συμπεριφορά του προς τους συγγενείς του. Ο Γέροντας από την πρώτη στιγμή που έγινε μοναχός άφησε όλη του την μέριμνα και την φροντίδα γι’ αυτούς στον Θεό. Όταν καμιά φορά προσπαθούσε κάποιο από τ’ αδέλφια του να τον επισκεφτεί, έβρισκε εμπόδιο τον Γέροντα, ο οποίος τους μάλωνε που πήγαιναν. Βέβαια, ο Γέροντας αγαπούσε πολύ όλους τους συγγενείς του, αλλά η μεγάλη του αγάπη γι’ αυτούς του επέβαλλε να ανταλλάσσει την δική του μέριμνα με την φροντίδα και την πρόνοια του Θεού προς αυτούς. Πάντα προτιμούσε Εκείνος να τους φροντίζει, γι’ αυτό και ο ίδιος δεν ενεργούσε γι’ αυτούς τίποτα. Η αδελφή του τον επισκεπτόταν, όταν έβγαινε, στο Ησυχαστήριο του Αγίου ...

Περισσότερα

Η Εκκλησιολογία του Νικόλαου Μπερδιάγιεφ (Μητροπολίτης Σάμου Ειρηναίος (†))

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Εντεύθεν η Εκκλησία χαρακτηρίζεται ως Θεός-κόσμος, ως Θεός-ανθρωπότης. Δεν αγνοεί όμως, ότι εν τη πράξει η μία Εκκλησία του Χριστού είναι διεσπασμένη εις διάφορα σχήματα Εκκλησιών, αλλ’ αι διαφοραί αύται προήλθον από την διάφορον διανόησιν των λαών και των θρησκευτικών των ηγετών, μά­λιστα δε σημειώνει τους τρόπους, με τους οποίους αντελήφθησαν αι Εκκλησίαι το απολυτρωτικόν  έργον του Κυρίου. Η Δυτική Εκκλησία, ακολουθούσα τον μέγαν αυτής θεολόγον Θωμάν τον Ακινάτην, που ήτο οπαδός της αριστοτελικής φιλοσοφίας, δέχεται ότι η βασιλεία του Θεού έχει ήδη πραγματοποιηθή εντός της Εκκλησίας, όπως ο Θεός είναι όλος καθαρά ενέργεια (acte pur), ως διδάσκει τούτο και ο Αριστοτέλης, ούτω και η Εκκλησία είναι θεία βασιλεία συντετελεσμένη. Εισέρχεται ο είς έκαστος εις τους κόλπους της και ευρύνει ...

Περισσότερα

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης (Β΄) (Αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας Ζάχαρου, Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία

Ο Αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας Ζάχαρου της Ι. Μ. Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας μιλάει για την αγία ζωή και την θεόπνευστη διδασκαλία του συγχρόνου αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου, τον βίο του οποίου συνέγραψε ο μακαριστός Γέροντας και ιδρυτής της Ι. Μονής Αρχιμανδρίτης Σωφρόνιος Σαχάρωφ.   %audio%

Περισσότερα